یادداشتی از عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛
وسائل ـ بحران‌هایی که تمدن غربی با آن‌ها در طول سه سدۀ گذشته روبه‌رو بوده و اکنون خود را در قالب روبناهای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی آشکار ساخته، در هویت فلسفی، ارزشی و اخلاقی آن ریشه دارند.
کد خبر: ۱۶۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
پاسخ حجت الاسلام مهدوی‌زادگان به یادداشت اخیر عبدالکریم سروش؛
وسائل ـ فقه امامیه و اهل سنت هیچ گاه عاری از حقوق و اخلاق نبوده است بلکه با این دو عینیت دارند. چنین ادعایی گزافه گویی است. رمز ماندگاری حوزه در همین است که فقه و فقاهت، رُکن رکین آن شده است.
کد خبر: ۱۶۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
وسائل ـ اعضای کمیته پولی و مالی اسلامی حوزه علمیه، در نامهای به حجت‌الاسلام حسین‌زاده بحرینی، رئیس کمیته پولی و بانکی کمیسیون اقتصادی مجلس، به تصویب طرح بانکداری اسلامی هشدار داده و نکاتی در انتقاد از آن مطرح کردند و خواستار عدم تصویب آن شدند.
کد خبر: ۱۶۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۱
درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۳
وسائل ـ آیت الله رشاد در جلسه درس خارج فقه مهندسی ژنتیک گفت: با اکتشافاتی که در علوم مختلف از جمله در حوزه زیست فناوری و مهندسی وراثتی صورت می‌پذیرد، پرده‌های بسیاری از اسرار خلقت کنار می‌رود.
کد خبر: ۱۶۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
آیت الله اعرافی / ۳۴
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: گاهی سوءظن مبرزی دارد که مبرز آن فی حد نفسه حرام نیست، مثلاً با یک کسی خیلی صمیمی است حال بر اساس سوءظن روابطش را کم می‌کند و فعلی را انجام می‌دهد که شاید مکروه است ولی حرام نیست. در این صورت مبرزی انجام می‌دهد که معنون به‌عنوان حرامی نیست.
کد خبر: ۱۶۲۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۴
آیت الله اعرافی / ۳۳
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: اینکه می‌گویند قاعده اصاله الصحه قاعده اخلاقی است و ارتباطی به فقه ندارد، ما این را قبول نداریم؛ طبعاً با مباحثی که در آغاز فقه روابط اجتماعی و یا فقه اخلاق ـ که یک‌بخشی از آن همین روابط اجتماعی است و ما تأکید می‌کردیم ـ این تلقی، تلقی اشتباهی است که دایره اخلاق را از فقه جدا می‌کنند.
کد خبر: ۱۶۲۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۳
وسائل ـ «شأن شارع» در حقیقت الگویی است که از شارع حکیم به دست می آوریم، لذا ریشه‌های این بحث به «خداشناسی» و «دین شناسی» بازمی گردد. از این‌رو بحث «شأن شارع» را می‌توان حلقه واسط میان مبانی «کلامی» و «دین شناسی» با مبانی «فلسفه فقهی» و «فلسفه اصولی» به حساب آورد، البته تکمیل دیگر اضلاع بحث، نیازمند پرداختن به مباحث «انسان شناسی»، «جامعه شناسی» و «فلسفه تاریخ» نیز می‌باشد.
کد خبر: ۱۵۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
وسائل ـ مرکز تحقیقات اسلامی مجلس تاکنون حدود ۱۵ عنوان کتاب را در حوزه فقه و قانون منتشر کرده که برخی از این آثار با استقبال بسیار خود مخاطبان قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۵۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
وسائل ـ حجت الاسلام رضا غلامی گفت: باورهای اعتقادی یکی از طبقات زیرین علوم انسانیِ اسلامی است که در کنار دو طبقه دیگر یعنی اخلاق و فقه ، مولّد سبک زندگی ای خاص به نام سبک زندگی دینی یا مؤمنانه است.
کد خبر: ۱۵۵۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
حجت‌الاسلام میرزایی:
وسائل ـ استاد جامعةالمصطفی(ص) با بیان اینکه فروپاشی تمدن اسلامی به خاطر نسیان و زمین گذاشتن اصل اخلاق و فقه بوده است و نه نقص در اجتهاد در فروع، گفت: واقعیت این است که رویکرد تمدنی و وحدتی با دعوت از برخی شخصیت‌ها در هر سال و آن هم با هزینه‌ها و هتل‌های آنچنانی نتوانست پروژه وحدت تمدنی را چندان به پیش ببرد.
کد خبر: ۱۵۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین میرمعزی در یادداشتی نوشت: اولین پرسشی که در فقه نظام اقتصادی اسلام مطرح می‌شود پرسش از چیستی نظام اقتصادی اسلام و اثبات هستی آن است. در فقه نظام اقتصادی اسلام این تحقیق اهمیت بسیاری دارد؛ زیرا، تا روشن نشود که مضاف الیه فقه چیست بحث در مورد فقه مضاف به آن بحثی بی فائده و مواجه با ابهام و اجمال خواهد بود.
کد خبر: ۱۵۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
آیت‌الله اعرافی:
وسائل ـ عضو فقهای شورای نگهبان با اشاره به مستقلات عقلیه و مفاهیم مشترک فلسفی و عقلی گفت: معتقد به وجود یک سلسله اصول انسانی پیشینی و قبل دینی هستیم و منطق نسبیت‌گرایی مطلق که تمام اندیشه‌های بشر تابعی از فرهنگ‌های مختلف است، را قبول نداریم. اگر ما نسبیت مطلق را قبول کنیم، آنگاه راه برای تفاهم اصولی و بنیادی پیدا نمی‌شود.
کد خبر: ۱۴۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۱
در قالب رساله دکتری تبیین شد؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام حیدر همتی، پژوهشگر فقه نظام، در رساله دکتری «مؤلفه‌ها و شاخصه‌های تمدنساز در معرفت دینی آیت‌الله خامنه‌ای» که در دانشگاه باقرالعلوم(ع) دفاع شده است، به بررسی اندیشه مقام معظم رهبری در حوزه معرفت دینی و واکاوی شاخصه‌های تمدنساز در منظومه فکری ایشان پرداخته است.
کد خبر: ۱۳۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۰
خانم برقعی تاکید کرد؛
وسائل ـ مدرس حوزه جامعه الزهرا(س) ضمن اشاره به ضرورت تبدیل گزینه‌های فقهی به گزاره‌های اخلاقی، گفت: مسائل فقهی ما برای ایجاد نظم اجتماعی است. یکسری از مباحث موجود، عبادیات و برای قرب الی الله است. باید ببینیم نظام‌هایی که این مسائل فقهی و جزئی از آن نشأت گرفته کدام است.
کد خبر: ۱۳۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۷
حجت الاسلام فرمانیان تاکید کرد:
وسائل ـ مدرس حوزه، به لزوم و ضرورت توجه به مسائل اخلاقی در سبک زندگی طلاب تاکید کرد و گفت: طلبه، به عنوان کسی که حامل مفاهیم دینی هست و کسی که قرار است مفاهیم دینی را به مردم منتقل کند، خودش ابتدا باید نسبت به مفاهیم اخلاقی بیشتر از بقیه متعهد و متدین باشد و لذا زی طلبگی به معنای اخلاقی زیستن است. مهم نیست چه تفکری را دنبال می کنید آنچه مهم است این مسئله است که اخلاقی زندگی کنید و اخلاقی عمل کنید.
کد خبر: ۱۳۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
وسائل ـ عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم و اندیشه اسلامی در نقد كتاب «مناسبات فقه و اخلاق» نوشت: در این کتاب، هیچ تصویر روشنی از عقلانیت دینی به نمایش گذاشته نشده و تمایز آن با عقلانیت ارسطویی معلوم نگشته است.
کد خبر: ۱۳۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۷
۱ / در گفت‌وگو با دکتر لک‌زایی تبیین شد؛
وسائل ـ دکتر لک زایی گفت: فلسفه سیاسی در معنای عام به بحث‌های عقلی و برهانی اطلاق می‌شود که در باب سیاست اتفاق می‌افتد. روش، عقلی و موضوع، سیاسی است. فلسفه از باب روش و سیاست از باب موضوع است. بنابراین وقتی از فلسفه سیاسی صحبت می‌کنیم، یک صورت خاصی از اندیشه سیاسی مدنظر ما است.
کد خبر: ۱۳۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱
در برنامه «مصیر» عنوان شد؛
وسائل ـ فتحی گفت: چون حجاب مشمول مسائل اجتماعی است، پس یک مساله حکومتی است و نداشتن حجاب یک منکر مستقل مشهود در جامعه است. پس عدم واکنش حکومت به بی‌حجابی یعنی تعطیل کردن نهی از منکر.
کد خبر: ۱۳۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۰
در گفت‌وگو با عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام مصطفی جمالی با اشاره به اینکه تمدن با امّت تعریف می‌شود گفت: تنها اندیشه‌ای می‌تواند شکل تمدنی به خود بگیرد که بتواند حول اندیشه خود امّتی را شکل دهد، امتی که هویت واحد و جهت‌گیری واحدی داشته باشد تا در سایه آن بتواند تمامی عرصه‌های حیات اجتماعی خود را ساماندهی کند.
کد خبر: ۱۳۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۵
حجت الاسلام والمسلمین محقق داماد:
وسائل ـ استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه اخلاق ضمانت اجرایی ندارد، گفت: اما فقه حقوق ضمانت اجرایی دارد بنابراین هر آنچه ضمانت اجرایی داشته باشد در زمره حقوق و هر چیزی که ضمانت اجرایی نداشته باشد اخلاق معنا می شود؛ بنابراین اجرای قانون جدای از اخلاق است. برخی در دایره شریعت جایی برای تعریف اخلاق باقی نمی‌گذارند و اخلاق را انجام مستحبات و ترک مکروهات بیان می‌کنند.
کد خبر: ۱۳۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷